Действие фильма происходит в вымышленной африканской стране. После десяти лет гражданской войны между армией правительства и повстанцами противники наконец-то сели за стол переговоров. Но, кажется, никто не получает выгоды от заключения мира...

Бинту избита своим мужем Абелем за то, что потратила деньги для домашних нужд на свою дочь, чтобы отправить ее в школу. Он считает, что только его сыновья должны быть образованными. Бинту решает сама заработать деньги, но единственное, что она умеет, это выращивание ростков проса. Она должна найти горшки и раздобыть мешки проса у кладовщика, в то время как ее муж постоянно саботирует ее попытки.

Фильм описывает печальную судьбу потерявшего в городе нравственные ориентиры молодого африканца, который после разбойного нападения на станцию техобслуживания скрылся в родной деревне и, обретя на короткое время дружбу, любовь и человеческое к себе отношение, все-таки не смог избежать роковой расплаты за свое криминальное прошлое.

Уровень бедности растет с каждым годом в деревне на границе Сахеля. Жители встают перед выбором: либо ждать приезда международной помощи, либо ехать в более богатую область страны. Крестьянин Салам и его семья выбирают второе решение, несмотря на жертвы, которые это повлечет за собой. Они начинают новую жизнь, в которой они вновь откроют для себя такие вещи как любовь, радость, ненависть, насилие - все то, о чем их заставлял забыть голод.

Франсис Деранс — иммигрант из Гаити. Он владелец магазина по продаже компьютеров, у него любящая жена Аиссе и 12-летняя дочь Аила. Они с женой ждут рождения долгожданного сына. Аила обеспокоена вниманием, которое ее отец уделяет своему еще не родившемуся сыну, и понимает, что она не тот ребенок, которого он всегда желал, но полна решимости доказать ему, что она — достойная дочь своего отца. Тем временем в стране вспыхивает гражданская война.

Фильм заставляет зрителя почувствовать состояние людей, страдающих бессонницей. Нахождение между реалистичным миром сна и похожей на сон реальностью...

История Нанди, девочки из Южно-Африканской Республики, которая живет во время апартеида. Нанди хочет быть свободной и покидает свою родину, она едет на запад - Мали, Кот-д'Ивуар, Намибия. Она взрослеет, изучая континент, который все еще ищет свою индивидуальность.

В автобусе по пути из Сенегала в Нигерию Аджара подружилась с тремя женщинами из Кот-д'Ивуара, Буркина-Фасо и Нигерии. Несмотря на различие взглядов, у них есть одно общее: противостояние мужчинам. Мужчинам, которые требуют поборов, которые крадут, которые распускают руки. Но впереди их ждет серьезное препятствие - пересечение границы...

Странствующий сказитель Джелиба приходит в семью Сунджаты Кейта, чтобы рассказать его сыну, маленькому Мабо, что тот является наследником королевского рода и должен стать хранителем древних традиций. Раз уж его отцу таковым быть не посчастливилось. Мальчик быстро впитывает легенды, рассказываемые стариком, и начинает мечтать, попутно прогуливая школу и конфликтуя с учителем. Образы древних мифов, где его предок сражается с буйволицей в человеческом облике, берет в жены ее дочь, которая рожает

В фильме противопоставляются два вида образования. Директор школы ведёт жесткий, евроцентричный учебный план, предназначенный для взращивания послушных колониальных администраторов. Мало, радикальный молодой учитель, подчёркивает практические навыки, необходимые для создания самостоятельного сельского сообщества.

Молодой поэт сомневается в своих мечтах о лучшей жизни на Западе. Он решает проехать через свою страну с юга на север. Встречаясь с людьми, он узнает об их мечтах и разочарованиях. Его путешествие раскрывает непреходящее политическое наследие легендарного президента Тома Санкары, известного как «африканский Че Гевара».

Буркина-Фасо — маленькая страна в материковой части Западной Африки и обитель энергичного сообщества художников, музыкантов да и просто неравнодушных граждан, хранящих революционный дух Тома Санкары. Санкара, президент Буркина-Фасо в 1983-1987 годах, был убит в результате переворота, устроенного его лучшим другом Блэйзом Компаоре, который затем правил страной 27 лет и был вынужден уйти в отставку из-за протестов населения. Сегодня дух сопротивления в Буркина-Фасо силен, как никогда, он

Угадугу, столица Буркина-Фасо. Группа молодых людей живет в бедном квартале на окраине города. Они все имеют мечту, но нищета мешает им её осуществить. Каждый пытается добиться её разными путями...

Эгоистичная чернокожая фотомодель во время съёмок в Африке душой переносится в прошлое и оказывается рабыней на плантации. Через стыд и побои, издевательства рабовладельцев она приходит к чувству единения с соплеменниками и вместе с ними поднимает восстание ради свободы их маленькой общины.

13-летнего мальчика отправляют из дома во Франции в деревушку в Буркина-Фасо. На его настоящую родину, где он должен пройти обряд посвящения в мужчины.

Девушка-метиска путешествует из Франции в Буркина Фасо в поисках своей матери. Во Франции, белая женщина ищет возможности выучить Африканский язык по неизвестным причинам.

Историческая драма об африканской династии.

Нигерийский крестьянин Моктар Дико в поисках работы приезжает в Эссакан, расположенный на Северо-востоке Буркина Фасо, на пыльный золотой рудник, надеясь забыть прошлое, воспоминания о котором часто посещает его. В Эссакане он быстро узнает, что золотая лихорадка вот уже двадцать лет как закончилась, и жители этой пустоши существуют со странным отсутствием чувства времени, просто в силу привычки. Красавица Кумба после смерти её семьи одна растит дочь. Mоктар будет бороться не только, чтобы

Сого Санон, бойкий шестидесятилетний сенегальский ветеран, участник войны Индокитая и Алжира, после демобилизации снова стал крестьянином в своей стране. Он ведет борьбу за свою военную пенсию, сталкиваясь с нескончаемыми административными процедурами и долгими ожиданиями решений...

Кузнец падает с велосипеда, когда пытается увильнуть от черепахи, пересекающей его путь. Он приносит животное домой, к своему двенадцатилетнему сыну Раби. Мальчик так очаровывается черепахой, что начисто забывает о своих делах в папином магазине. Когда сердитый кузнец отбирает черепаху, дед Раби, Пусга, помогает внуку найти такую же, но побольше, чтобы успокоить мальчика. Раби хочет приручить животное, и эта новая одержимость заставляет его бросить вызов родителям.

Юноша, обладающий магическими способностями, отправляется к своему дяде, чтобы попросить поддержки в борьбе с отцом-волшебником.

Небольшое селение в Буркина-Фасо. Шесть девочек сбегают с ритуала «очищения». Речь идёт о женском обрезании — обычае широко принятом в Африке, часто незаконном, но до сих пор практикуемом. Четверо из них прибегают во двор одного дома, где просят женщину по имени Колле Ардо предоставить им защиту. Они слышали, что она не отдала обрезать свою дочь. По принятому обычаю, нельзя лишить человека убежища, если он того просит, и Колле начинает мулааде – своеобразную магическую защиту, символом которой

Фильм рассказывает об африканском юноше, оказавшемся во Франции и вынужденном выстраивать новую идентичность как представителя диаспоры.

Фильм рассказывает о жизни мальчика-подростка в африканской деревушке и о его дружбе с одинокой старухой, которую все считают ведьмой.